スラヴ神話は、ギリシャ神話や北欧神話に比べて体系的に整理された記録がほとんど残っていません。そのため、私たちは限られた資料をもとに、その神話体系を復元するしかないのです。では、なぜスラヴ神話の史料はこれほど少ないのでしょうか？その理由を探っていきましょう。

 

 

スラヴ民族の口承文化

スラヴ神話の史料が少ない最大の理由の一つは、スラヴ民族が長い間、口承文化を中心に伝統を継承してきたことにあります。ギリシャやローマのように、早くから文字文化を発展させた文明とは異なり、スラヴ民族は主に口伝えで神話や伝承を受け継いできました。

 

このため、スラヴ神話の物語は世代を超えて語り継がれるうちに変化し、統一された形で記録されることがなかったのです。記録がないということは、後世の研究者がスラヴ神話の全体像を明確にすることが難しくなる要因となりました。

 

キリスト教の普及による影響

スラヴ民族がキリスト教を受け入れたことも、神話の記録が失われた大きな理由の一つです。988年、キエフ大公ウラジーミル1世（958 - 1015）がキエフ・ルーシに正教会を導入し、これ以降、スラヴ世界ではキリスト教が急速に広まりました。

 

「異教」として破棄

キリスト教が定着すると、それまで信仰されていたスラヴの神々は「異教の偶像」として扱われるようになり、神話や伝承の記録を残すことが避けられるようになりました。特に、教会の指導者たちは異教の信仰を排除しようとし、スラヴ神話に関する記述が意図的に破棄された可能性もあります。

 

キリスト教と同化

また、スラヴの神々の多くはキリスト教の聖人と習合し、その神話的な役割を新しい形で受け継ぎました。例えば、雷神ペルーンは聖エリヤと結びつき、豊穣の女神モコシュは聖パラスケヴァと同一視されるようになりました。このような過程を経て、スラヴ神話のオリジナルの形が失われていったのです。

 

スラヴ民族の歴史的状況

スラヴ民族は長い歴史の中で、さまざまな外的要因によって文化的な変化を余儀なくされてきました。特に、西スラヴ（ポーランドやチェコなど）、東スラヴ（ロシアやウクライナなど）、南スラヴ（バルカン地域）といった地域ごとに異なる歴史を歩んだため、統一された神話体系が確立されることがなかったのです。

 

さらに

 

• モンゴル帝国の侵攻（13世紀）
• オスマン帝国の支配（バルカン半島）
• ドイツ騎士団との対立（ポーランド・リトアニア）

 

など、スラヴ世界は幾度も戦乱に見舞われました。

 

こうした歴史的な混乱の中で、多くの記録が失われ、神話をまとめる余裕がなかったことも史料不足の一因となっています。

 

現存するスラヴ神話の史料

スラヴ神話の記録が少ないとはいえ、完全に失われたわけではありません。いくつかの歴史的資料や民間伝承を通じて、その断片を知ることができます。

 

キエフ・ルーシの記録

「原初年代記（ネストル年代記）」には、キエフ大公ウラジーミル1世がキリスト教を受け入れる以前に、スラヴの神々を祀っていたことが記されています。ここには、ペルーン、ヴェレス、ダジボーグといった神々の名が登場しており、当時のスラヴ人がどのような神々を信仰していたのかを知る手がかりとなります。

 

異教徒批判の文書

キリスト教の布教が進む中で、聖職者たちは異教の信仰を批判する文書を作成しました。これらの文書の中には、スラヴ神話に登場する神々の名前や信仰の形態が記されていることがあり、結果的に貴重な資料となっています。

 

民間伝承や昔話

スラヴ神話の要素は、民間伝承や昔話の中にも残っています。ロシアの「バーバ・ヤガー」や「イワン王子」の物語、ポーランドやチェコの妖精伝説などは、スラヴ神話の影響を受けたと考えられています。こうした昔話の分析を通じて、スラヴ神話の断片を復元する試みが行われています。